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女人配枪上厕所打一城市名？
保定（保腚）
女人配枪上厕所，保护***不受到侵犯，***在北方方言又称作腚，所以说女人带枪的目的是不受到外来侵犯，保护好自己，而上厕所是要脱裤子的，所以说是为了保护好自己的***不多到侵犯，所以说最贴切最正确的答案应该就是保定（腚）。
保定。
这是一个很古老的谜语，在我们小时候，七，八十年代孩子们的***项目很少，没有电视机，游戏机，电脑，手机等。每天放学后做完家庭作业，就会三五成群的玩猜谜语，藏猫猫，跳格子，打沙包等活动。那时就有这个谜语，每次猜到它，都会引起大家哄笑。
古代“仗刑”打***有多疼？
杖刑（题主标题上有错别字），就是竹板打***，始于东汉，终于清朝，有1700多年的历史，生命力超强，可见效果非常好。
杖刑属于五刑之一，分为大杖﹑法杖﹑小杖三等，一般是“去衣受杖”（宋明清三代专对妇***了奸罪而特别要求）。
最初的杖刑打的不是***，打的是背部，据说唐太宗李世民有一次看完医书，掩卷沉思，沉重的说“人体的五脏六腑都连在背上，而我们国家的刑罚中有一条是要打***背部的，这不是会把人打死吗?”，于是他就颁布命令，不能再打***的背部，改为打大腿和***。
你以为打大腿和***就仁慈了吗？
我们在***剧中经常看到，县太爷审案子，用的最多的刑罚就是“四十大板”，县太爷似乎非常喜欢这种刑罚，一是他一般不会把人折磨死，二是打的血肉模糊，很有视觉冲击力，震慑效果明显。
《水浒传》说的非常明白，武松被张都监诬陷，押到大堂上，一顿板子下去，好汉武二郎立刻怂成武大郎，承认自己是贼。
卢俊义被管家李固诬告谋反，梁中书一顿板子下去，“打的皮开肉绽，鲜血迸流，昏晕去了三四次”，卢俊义仰天叹曰“是我命中合当横死，我今屈招了吧”，卢俊义号称梁山第一好汉也经不起棒子。
像这样的练武之人也经不起多少杖，普通人就更不行了。
明代议事时触怒皇帝的文臣武将，常常被拖出午门之外受“廷杖”，施刑者每敲一杖即大喝一声，体力消耗很大，因而每打五棍就换一行刑人，杖而至死者，不乏其人，侥幸活下来的，实际上比死了还难受。
中国古代社会统治者为了约束臣民，惩罚犯罪者制定了许多严刑峻法，更是创造发明了许多残酷无情的刑罚处罚方式。
这些刑罚方式直到今日听起来仍然让人不寒而栗，闻之色变。
其中尤以凌迟、车裂、腰斩等最为残酷。除了这些酷刑外，***剧中我们还经常见到一种古代处罚***的方式，即挨大板子，学名“杖刑”。
（晚清杖刑实拍）
作为中国古代的一种刑罚之一，杖刑早在东汉时期即已出现。
它是指用荆条、棍棒或其他木质板子（如竹板）拷打***的背、臀、或腿等部位。
受杖刑之人，轻则遭受皮肉之苦；重者则留下身体残疾，一辈子在痛苦不便中度过；最重者则当场毙命。
《聊斋志异-促织》中曾有过一段关于杖刑的描述：“宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离。”可见杖刑之残酷。
到了南朝梁武帝时期，朝廷正式制定了杖刑有关的处罚方式。即规定，行刑工具用荆条制成，并按犯罪程度高低分为三个级别对***处以杖刑（犯罪越严重者遭受挨板子的数目越多，力度越大）。
隋朝建立后，国家开始将杖刑列为五刑之一（其余四种为：笞、徙、流、死）。
打***这种刑罚，貌似只有中国才有的。但是可别小瞧了打***，打起来还挺疼的，那么究竟有多疼，小编带大家体会一下~~~
先看一下当代人的感受，这是拿着笤帚打：我爸拿小的笤帚打的我，挺疼的，就是疼，很疼，打了我大概得有几十下吧，红了，但是没有肿，但是走路就开始一瘸一拐的，因为有一边打得比较重，***有点火烧的感觉，走路的时候也不敢用力。。。。。。
这还是拿着笤帚，古代的杖刑用的是硬木棍子。
一般的罪犯在行刑的时候都要去掉衣物，因为如果穿着衣服，根据古代记载，打完了衣服黏在肉里，不好处理伤口，也不利于愈合，而且容易感染。（衣服黏在了肉里。。。脑补一下有多疼）。
但是对于普通的妇女受刑时候，则可以保留***。如果这名女子犯了***之罪，那么就要***了裤子。意思是除了肉体刑罚外，还要受精神***。
我是老威，我来回答。
古代的杖刑是非常厉害的，经常能够***。这项制度始于隋唐，但是把它拿到朝堂之上用来羞辱大臣，还是明朝用的最多。
杖刑，就是用几十斤重的大板子打到你的身上，而会不会***，完全在于施刑的人的力度。很多在当时用刑的人总结出了经验，他们可以在打的很响的情况下，实际上没有给你造成多少伤害，第二天依然可以如生龙活虎般的出现。而如果真的用力打，可以30杖左右就把人给打死。
如在明朝时期，如果大臣不小心得罪了皇帝，皇帝就会使用杖刑，但是到底要怎么打，还是要根据皇帝的心情来的。
比如皇帝说打，那么一般就是表示下惩戒就行了，不用打的太狠。这个时候执行的人也会心领神会，做着样子打你几下，第二天你就没事了。
如果皇帝说着实打，那么就看你的身体素质了。这个时候行刑的人是不会敷衍了事的，而是真的用力打了，很多扛不住的当场就死了。
如果皇帝说用心打，那就是真的要***了。这种情况下一般拖出去直接用力打，不***是不会罢休的。
当时的太监在行刑的时候也会用一种暗语，如果双脚往外开一个外八字，那就是不用***的意思，如果是双脚往内呈一个内八字，就是要人命的意思了。
这种在中国古代占据重要地位的发生在“***上的正义”的刑罚，其源远流长，如果要论“杖刑”有多疼，那么久研究一下杖刑的行刑工具和打击部位。
杖刑的源头，最早可以追述到尧舜时期的鞭扑，即用鞭子打***，后来很长一段时间，杖刑和笞刑并未做严格的区分，虽然二者都是打***，但行刑的工具明显是不同的。
到汉文帝时期，缇萦上书感动了汉文帝，具有悲天悯人心怀的汉文帝进行了刑罚改革，废除了肉刑，并颁布了“火良”令，规定了刑具的规格、刑具材料以及严格的执行部位和方法。
这一时期主要的打***刑罚还是“笞刑”，行刑时，使用根部厚一寸，稍部厚半寸的竹制“棰”具，击打受刑人的背部或臀部。起初执行笞刑是可以换人的，一般打击数目有三百和两百下两个档次，作为仅次于***的重型，大部分受刑人基本直接被打死.....到了汉景帝时，才把数目改为一百和两百两等，击打途中不可以再换行刑人。
到了唐代，杖刑出现了比较复杂的情况，此时的杖刑是一种比笞刑重又比徒刑轻的刑罚，为法律规定的“五刑”之一。从刑罚的力度上看，介于笞刑与徒刑之间，具体又分为杖六十、杖七十、杖八十、杖九十、杖一百等五个等级。虽然唐律对杖刑做了具体明确的规定，但在具体执行和运用过程中存在不顾律条明文规定的现象，使本来独立的杖刑成为一种刑罚的附加刑，或成为一种刑罚的代替，或成为律条外的一种刑杀方式。大致上就是说，打***能直接把人打死，就看怎么操作了。
到了明代，杖刑达到了历史的最高光，出现了廷杖分支，基本上明律中的杖刑沿袭唐律，杖刑虽然列入五刑，但还多了一个法外刑，即廷杖，未必犯罪才可以执行，权凭皇帝喜好。在明代历史上，确实有几次当庭泽达一百多名朝廷命官、打死多人的情况。
清代的杖刑稍有不同，一方面清律杖刑刑具为大竹板，长五尺五寸，大竹板宽二寸，小头宽一寸五分，重不得过两斤；另一方面，在行刑时，杖刑数量时实行折减计算，正因为如此，清代杖刑并不一定重于明律。
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